劉備見臥龍，未及二里之處，便急忙下馬，想要徐行以示尊敬；張飛就嚷嚷了，「大哥你這樣做，孔明他又看不見。」
劉備回答「天公地母看得見；誠心不是做給別人看的，還有自己心知肚明。」
一看就知道編劇有讀書。
《中庸》言「道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」
這「慎獨」，就很貼近《三國》劇裡劉備的台詞。
《聖經》裡保羅回答耶穌何時會再臨之時，他說「主再來的日子就像小偷在夜裏忽然來到一樣。」
為什麼這裡要說耶穌像夜裡的小偷呢？不是要說耶穌偷偷摸摸，而是要告訴這些信徒，即便是夜裡四下無人，也不可以失去對主的信仰，也要時時刻刻準備著，等待耶穌再臨。
這三則故事有什麼相關。它們都在說一件事，就是「慎獨」，在人前做好事、行正道，這不是什麼了不起的事，因為大家都在看著你，你即便心中不是這樣想，也礙於多數人，所以你會做好事。但在人後就不一樣了，沒人看著你，這個時候，除了上天之外，就只有你自己，如果你不信天、不信神，那就只剩下你跟你自己。
人說錯話、做錯事，自己都會明白，所以人會想要推卸責任，這就反過來證明人是知道自己做錯了。是故你一個人獨處，你只能面對你自己，這時候，你的真誠，就是對你自己負責，不是做給外人看的，這時的誠，才是真的。
所以「君子慎其獨也」。當今之世大概就是世道淪喪的亂世，世亂不過人心之亂，明明有網路，任何人幹過什麼事，特別是名嘴、政治人物，一GOOGLE就全部出來，一目瞭然，但是這些名嘴、政客，還是一樣睜眼說瞎話，你一批評他，他就說你妨礙言論自由，這是何等荒謬的世道。
欲正天下，必先正人之心，欲正人之心，必先由己誠之，欲由己盡誠，必先慎其獨也。
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